Les Messes

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entrée

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Dieu nous acceuille en sa maison,

Dieu nous invite à son festin.

Jour d'allégresse et jour de joie! Alléluia!

O quelle joie quand on m'a dit :

Approchons nous de sa maison

 Dans le cité du Dieu Vivant.

Jérusalem, rejouie-toi,

Car le Seigneur est avec toi,

Pour ton bonheur, il t'a choisie.

Criez de joie pour notre Dieu,

Chantez pour lui, car il est bon,

Car l'éternel est son amour.

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spaume

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Heureux les habitants de ta maison, Seigneur.

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Prière Universelle

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Entends nos prières, entends nos voix,

Entends nos prières monter vers toi.

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Communion 

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La sagesse a dressé une table,

Elle invite les hommes au festin.

Venez au banquet du Fils de l'homme

Mangez et buvez la Pâques de dieu

Je bénirai le Seigneur en tout temps,

Sa louange sans cesse en ma bouche.

En Dieu mon âme trouve sa gloire,

Que les pauvres m'entendent et soient en fête.

Tournez-vous vers les Seigneur, et vous serez illuminés,

Votre visage ne sera pas confondu,

Un pauvre a crié, et Dieu a entendu,

Le Seigneur l'a sauvé de toute ses angoisses.

Saints du Seigneur, craignez le Seigneur.

Ceux qui le n'auront jamais faim.

Les riches s'appauvrissent et ils ont faim,

Mais ceux qui cherchent le Seigneur ne manquent de rien.

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envoi

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Peuples qui marchez dans la longue nuit, le jour va bietôt ce lever.

Peuples qui cherchez le cheminde vie, Dieu lui-même vient vous

sauver.

Il est temps de lever les yeux vers le monde qui vient.

Il est temps de jeter la fleur qui se fane en vos mains.

il est temps de bâtir la paix dans ce monde qui meurt.

il est temps de laisser l'amour libérer votre coeur.

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Prière à la crèche

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Grande est notre joie, Dieu fidèle :

Tu nous invites à partager celle du ciel et de la terre,

en reconnissant dans les bras de Marie le Sauveur Promis

depuis des siècles.

Sur ceux qui habitaient le pays de l'hombre

une lumière à resplendi!

Gloire à toi, Père, par Jésus ton enfant,

pour les siècles et des siècles.

Amen!

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La paroisse Saint augustin accueille

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La paroisse a été sollicitée pour accueillir une famille slave avec deux

enfants (une fille de 5 ans et un garçon de 15 mois)

Disposant de la maison libre près d la chapelle SAINT ANDRE, il

a été décidé d'organiser l'accueil de cette famille.

Une équipe s'est constituée afin de pouvoir apporter l'assistance dont

cette  familles sans ressources a nécessairement besoin. Les bonnes

volontés sont les bienvenues pour accopagner dans leurs démarches

administratives, l'apprentissage de la langue, et le aider à s'insérer dans

le tissu local.

Sur le plan matériel, l'installation dans la maison sera possible grace à

toutes les personnes qui ont nettoyé et installer le mobilier nécessaire.

La collecte alimentaire s'organise avec les associations  locales ( Restos

du coeur, Secours ).

Les dépenses de chauffage, eau, électricité dont actuellement prises

en charge par la paroisse. Afin de couvrir ces dépenses, et également

assurer un petit pécule, il est demandé à ceux qui le peuvent de

contribuer par un don, même minime, une contribution de 5 E,10 E,

50 E ou plus sera la bienvenue. Assumer à quelqu'uns cette charge

est difficile, l'assumer si nous sommes nombreux est beaucoup plus

facile.

En cette période de Noë, sachons partager notre temps, nos moyens.

Merci de vos réponses.

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La Sainte Famille met en évidence les attidues fondamentales pour 

toute famille : Personne n'appartient à personne, et chacun agit selon

sa propre vérité, qui réside dans sa relation avec Dieu.

Déclarée sainte et proposée en exemple à toutes nos familles, la

famille de Jésus n'est pourtant pas un modèle du genre : un projet de 

rupture de fiançailles; un " père " qui n'est pas un père; un 

accouchement en voyage et dans la précarité; un fils unique, du moins

à s'en tenir aux évangiles de l'enfance; un enfant qui fait une fugue à

douze ans... Sans compter que les évangiles ne citent pas les paroles de

Joseph et de Marie" garde toutes choses dans son coeur".

La communication n'est pas au premier plan! Nous devons chercher

ailleurs la perfection de cette famille.

D'abord, elle est califiée de " Sainte" . Nous avons réduit le sens du mot

à une signification morale. En fait, ce qui est saint, dans l'Ecriture, c'est

ce qui appartient à Dieu. Le nombre de s membres de la famille, trois,

veut-il renvoyer la trinité? Difficile à dire, même s'il est vrai que nous

ne pouvons devenir images de Dieu qu'en nous faisant, et que les

relations primordiales sont la parternité, la maternité, la filiation .

Tous les autres liens s'en inspirent, et quand Jésus dira qu'il faut quitter

père et mère pour le suivre, cela signifira que nous sommes appelé

à une seconde naissance. Cepandant, si la famille de Jésus a pu être

considérée comme exemplaire, c'est qu'elle met en évidence des

attitudes fondamentales, essentielles pour toute famille.

Bien attendu,  la première idée qui vient à l'esprit est que la famille

du Christ se caractérise par l'amour mutuel. Mais qu'est que l'amour?

On le confond facilement avec le désir de posséder ou d'être posséder.

Or, avec le Christ, nous apprenos qu'il consiste au contraire à se

déposséder. L'amour atteind sa perfection quand il donne sans chercher

la réciprocité. Si les Evangiles ne nous apportentqu'un seul dialogue

échangé dans la famille de Jésus ( LUc, 2, 48-49 ), c'est que 

l'amourne résidepas dans les paroles mais dans la décision de donner et

de se donner.

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Extrait de la revue << croire >>

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