Les Rameaux

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La liturgie des Rameaux

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On se réunit, rameaux en mains, si possible à l'extèrieur de l'Eglise

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Il ne s'agit pas d'une reconstitution de l'entrée triomphale

de Jésus à Jérusalem. Aujourd'hui , l'Eglise fait consciemment

un pas vers la croix, la sienne, celle qu'elle doit porter

pour marcher à la suite du Christ. C'est un moment grave,

comme était grave notre Seigneur qui savait que la foule,

criant en ces instants : << Vive notre Roi >> , crierait demain :

<< il mérite d'être mort >>

 

Peuples qui marchez dans la longue nuit,

Le Jour va bientôt se lever.

Peuples qui cherchez le chemin de vie,

Dieu lui-même vient nous sauver.

 

Il est temps de tuer la peur

qui vous garde en ces liens;

il est temps de portr la croix

jusqu'au bout du chemin.

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Prière de bénédiction

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Dieu tout-puissant, daigne bénir ces

rameaux que nous portons pour fêter le Christ

notre Roi : accorde-nous d'entrer avec lui dans la

Jérusalem éternelle. Lui qui règne.

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ou bien

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Augmente la foi de ceux qui espèrent en toi , Seigneur, exauce la

prière de ceux qui te supplient : nous tenonns à la main  ces rameaux

pour acclamer le triomphe du Christ; pour que nous portions en

lui les friuts qui rendent gloire, done-nous de vivre comme lui

en faisant le bien. lui qui règne.

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Le long du chemin , il n'y a pas que la foule des disciples

acclamant Jésus,: il y a aussi des pharasiens agacés par ce

succés. Leur opposition annonce la croix qui attend demain

ce roi d'un jour.

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Evangile de Jésus Christ selon saint luc 19, 28-40

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Jésus marchait en avant de ses disciples pour monter à

Jérusalem. A l'approche de Bethphagé et de Béthanie, sur

les pentes du mont des Oliviers, il envoya deux disciples :

<< Allez au village qui est en face. A l'entrée, vous trouverez

 âne attaché : personne ne l'a encore monté.Détachez-le et emmenez-le.

Si l'on vous demande  : << Pourquoi le détachez-vous ?>>

Vous répondrez : << Le Seigneur en à besoin >>.>> Les disciples

partirent et trouvèrent tout comme Jésus l'avait dit. Au moment où

ils détachaient le petit âne, ses maîtres demandèrent : << Pourquoi

détachez-vous cet âne? Ils répondirent : << Le Seigneur en a besoin >>.

Ils amenèrent l'âne à Jésus, jetèrent leurs vêtements dessus, et firent

monter Jésus.

A mesure qu'il avançait, les gens étendaient leurs vêtements 

sur le chemin. Déjà Jésus arrivait à la descente du mont des

Oliviers, quand toute la foule des disciples, remplie de joie, 

se mit à louer Dieu à pleine voix pour tous les miracles

qu'il avaient vus : << Béni soit celui qui vient, lui, notre

Roi, au nom du Seigneur. Paix dans le ciel et gloire au plus haut des

cieux! >> Quelques pharisiens, qui se trouvaient

dans la foule dirent :<< Maître, arrête tes disciples! >> <mais il 

leur répondit : << Je vous le dit : s'ils se taisent, les pierres crieront. >>

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Pendant la profession, acclamons le Christ Seigneur par

des hymnes et des cantiques C'est là une démarche de foi

celui qui nous apporte le règne qui vient.

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Chant de profession E 118

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Dieu parmi les hommes, Dieu sur nos chemins

Proche du Royaume :

Viens! Viens!

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Antienne d'ouverture

(s'il n'y a pas eu de procession )

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Six jours avant la fête de Pâque,

lorsque le Seigneur fit son entrée à Jérusalem,

les enfants allèrent à sa rencontre.

Ils tenaient en main des branches de palmier,

et criient à pleine voix :

Hosanna aux plus hauts des cieux!

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On omet la préparation pénitentielle et le Kyrie

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Prière

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Dieu éternel et tout-puissant, pour montrer au 

genre humain quel abaissement il doit imiter, tu as voulu

que notre Sauveur, dans le corps semblable au nôtre,

subisse la mort de la croix; accorde-nous cette grâce de

retenir les enseignements de sa passion et d'avoir part à sa 

résurrection. Lui qui règne.

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Litugie de la parole

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Il ne s'est pas dérobé

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Au début de cette semaine, l'Eglise se laisse reveiller, instruire,

interpeller par le Christ qui lui dit : << Te laisseras-tu frapper

ou protègeras-tu ton visage ? >> le mystère pascal devrait lui 

apprendre qu'avec Dieu on n'est jamais deçu.

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1 Lecture du livre D'Isaïe 50,4-7

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Dieu mon Seigneur m'a donné le langage d'un homme qui

se laisse instruire, pour que je sache à mon tour réconforter

celui qui n'en peut plus. La Parole me réveille chaque matin,

chaque matin elle me réveille pour que j'écoute comme

celui qui ce laisse instruire. Le Seigneur Dieu m'a ouvert

l'oreille et moi, je ne suis pas révoté, je ne suis pas dérobé.

J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et

mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe. Je n'ai

pas protègé mon visage des outrages et des crachats.

Le Seigneur Dieu vient à mon secours. : c'est pourquoi

je ne suiss pas atteint par les outrages, c'est pourquoi  j'ai rendu

mon visage dure comme pierre : je sais que je ne serai pas confondu.

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Les versets choisis dans ce long psaume traduisent le

mouvement pascal de la vie du juste humilié,maltraité des hommes et

mis à mort. A sa confiance répond le salut de Dieu.

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Psaume 21 

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Par-delà ma détresse, fais-moi vivre, Seigneur!

 

 

Mon Dieu, pourquoi m'as tu abandonné?

Ceux qui me voient me bafouent et ricanent :

<< il comptait sur le Seigneur...Qu'il le délivre!

Qu'il le sauve, s'il l'aime vraiment! >>

 

Une meute de chiens me cerné,

une bande de vauriens m'entourent;

ils me percent les mains et pieds :

Je peux compter tous mes os.

 

Ils partagent entre eux mes habits

et tire au sort mon vêtements;

mais toi, Seigneur, ne reste pas loin,

ô ma force, viens vite à mon aide!

 

Tu m'a répondu!

Et je proclame ton nom devant mes frères,

Je te loue, en pleine assemblée.

Vous qui l'arodez, glorifiez le Seigneur.

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Il a pris la condition de serviteur

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Lecture de la lettre de saint Paul aux Philippiens

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Le Christ Jésus, lui qui était dans la condition de Dieu, n'a

pas jugé bon de revendiquer son droit d'être traité à l'égal

de Dieu; mais au contraire, il se dépouilla lui-même en

prenant condition de serviteur. Devenu  semblables aux hommes

et reconnu comme un homme à son comportement,

il s'est abaissé lui-même en devenant obéissant   jusqu'a

 mourir sur un croix. C'est pourquoi Dieu l'a élevé au-dessus de tout;

il lui a conféré le Nom qui surpasse tous le noms, afin qu'au Nom de

Jésus, aux cieux, sur terre et dans l'abîme, tout être vivant tombe à

genoux,  et que toute langue proclame : << Jésus Christ est le

Seigneur >>, pour la gloire de Dieu le Père.

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de riche qu'il était, le Seigneur s'est fait pauvre,

pour nous enrichir par sa pauvreté

De libre qu'il était, le Seigneur s'est fait esclave,

pour nous libérer de son obéissance

De Dieu qu'il était, le Seigneur s'est fait homme,

pour nous diviniser par son humanité.

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Il s'est fait obéissant jusqu'a mourir

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Avec le récit de Luc, nous sommes invités à participer

nous-même à la Passion du Christ avec les sentiments

requis des disciples : gardons-nous de trahir comme Judas,

de renier notre Maître comme Pierre. Il nous faut, chaque

jour, prier pour surmonter  la tentation, porter notre croix

derrière Jésus comme les Cyrénéen, méditer les souffrances

du Christ comme les saintes femmes, imiter le repentir

confiant du bon barron.

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Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. Pour nous, le Christ s'est

fait obéissant, jusqu'a la mort, et la mort sur une Croix. Voilà

pourquoi Dieu l'a élevé souvenainement et lui a donné le Nom qui

est au-dessus de tout nom. Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus.

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La Passion de notre Seigneur Jésus Christ

selon saint Luc 22, 14-23,56

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1. laCène

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Quand l'heure du repas pascal fut venue, Jésus se dit à

table, et les Apôtres avec lui. Il leur dit :

* J'ai ardemment désiré manger la Pâque avec vous

avant de souffrir! Car je vous le déclare : jamais plus

je ne mangerai jusqu'a ce qu'elle soit pleinement

réalisée dans le Royaume de Dieu.

 

Il prit alors une coupe, il rendit grâce et dit :

* Prenez , et partapartagez entre vous. Car, je vous déclare :

jamais plus désormais je ne boirai du fruit de la vigne

jusqu'a ce que vienne le Règne de Dieu.

 

Puis il prit du pain; après avoir rendu grâce, il le rompit et

le leur donna, en disant :

* Ceci est mon corps, donné  pour vous. Faites cela en mémoire de moi.

Et pour coupe, il fit de même à la fin du repas, en disant :

* Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang, versé pour vous.

Cependant la main de celui qui me

livre est là, à côté de moi sur la table. En effet, le Fils de l'homme

s'en va selon ce qui est fixé. Mais heureux, l'homme qui le livre!

 

Les Apôtres commencèrent à se demander les uns les autres 

lequel d'entre eux allait faire cela. Ils en arrivèrent à se quellerer : 

lequel d'entre eux , à leur avis, était grand?

Mais il leur dit :

* Les rois des nations païennes leur commendent en

maîtres, et ceux qui exercent le pouvoir sur elles se

font appeler bienfaiteurs. Pour vous rien de tel! Au

contraire, le plus grand d'entre vous doit prendre la

place du plus jeune, et celui qui commende, la place

de celui qui sert. Quel est en effet le plus grand : 

celui qui est à table, ou celui qui sert? N'est-ce pas

celui qui est à table.? Et bin moi, je suis au milieu

de vous comme celui qui sert. Vous, vous avez tenu

bon avec moi dans les épreuves. Et moi, je dispose

pour vous du Royaume, comme mon Père en a disposé

pour moi. Ainsi vous mangerez et boirez à ma

table dans mon Royaume, et vous siègerez sur des

trônes pour juger les tribus d'Israël. Simon, Simon,

Satan vous a réclamés pour vous passer au scrible

comme un froment. Mais j'ai prié pour toi, afin que

ta foi ne sombre pas. Toi donc, quand tu seras revenu,

affermis  tes frères.

Pierre lui dit :

Seigneur, avectoi, je suis prêt à aller en prison et à la mort.

Jésus reprit :

* Je te le déclare, Pierre : le coq ne chantera pas aujourd'hui avant  que,

par trois fois, tu ai es affirmé que tu ne me connais pas.

Puis il leur dit :

* Quand je vous ai envoyés sans argent, ni sac, ni sandales, avez-vous

manqué de quelques chose?

Ils lui répondirent :

Mais non.

* Et bien maintennt, celui qui a de l'argent, qu'il en

prenne, de même celui qui a un sac; et celui qui n'a p0as d'épée, qu'il

vende son manteau pour en acheter une. Car , je vous le déclare :

Il faut que s'accomplisse en moi le texte de l'Ecriture : << Il a été 

compté avec les pécheurs>>. De fait, ce qui me conserne va se réaliser.

Ils leurs disent :

Seigneur, voici deux épées

il leur répondit :

* Cela suffit

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2. L'agonie de Jésus

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Jésus, sortit pour se rendre, comme d'habitude, au mont des Oliviers,

et ses disciples le suivirent

Arrivé là, il leur dit :

* Priez, pour ne pas entrer dans la tentation.

Puis il s'écarta à la distance d'un jet de pierre environ. Se

mettant à genoux, il priait :

* Père, si tu veux, éloigne de moi cette coupe; cependant,

que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse , mais la tienne.

Alors le ciel, lui apparut un ange qui le réconfortait.

Dans l'angoisse, Jésus priait avec pmus d'insistance; et sa

sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient

jusqu'a terre. Après cette prière , Jésus se leva et rejoignit

ses disciples qu'il trouva endormis à force de tristesse. il leur dit :

* Pourquoi dormez-vous? levez-vous et priez, pour ne pas entrer en

tentatio.

Seigneur jésus Christ, priant u jardin des Oliviers,

Pleurant de tristesse et d'effroi,

Réconforté par un ange,

Pitié, Seigneur, pitié pour nous!

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Il parlait encore quand parut la foule de gens. Le nommé

<judas, l'un des douze, marchait en tête. Il s'approcha de Jésus pour

l'embrasser. Jésus lui dit :

* Judas, c'est par un baiser que tu livres le Fils de l'homme?

Voyant ce qui allait ce passer, ceux qui l'ntouraient Jésus lui dirent :

Le Seigneur, faut-il frapper avec l'épée.

L'un d'eux frappa le serviteur du grand prêtre et lui trancha l'oreille

droite. Jésus répondit :

* Laissez donc faire.

Et, touchant l'oreille de l'homme, il le guérit. Jésus dit alors à ceux qui

étaient venu l'arrêter, officiers de la garde du Temple des anciens :

* Suis-je donc un bandit pour que vous soyez venu avec des épées et

des bâtons ? Chaque jour, j'étais avec vous dans le Temple, et vous

ne m'avez pas arrêté. Mais c'est maintenant votre heure, c'est la

dominations des ténèbres.

Seigneur Jésus Christ, trahi par le baiser de Judas,

Abandonné par tes Apôtres,

Livré aux mains des pécheurs,

Pitié, Seigneur, pitié pour nous.

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4. Le reniement de Pierre

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Ils se saisirent de Jésus pour l"emmener et ils le firent entrer

dans la maison du grnad prêtre. Pierre suivait de loin. ils avaient 

allumé un feu au milieu de la cour et il s'étaient tous assis là. Pierre 

parmi eux. Une servante le vit assis près du feu ; elle le dévisagea et dit :

Celui-là aussi était avec lui.

Mais il nia :

Femme, je ne le conais pas

Peu après, un autre dit en le voyant:

Toi aussi, tu en fait partie.

Pierre répondit :

Non, je n'en suis pas.

Environ une heure plus tard,un autre insistait :

C'est sûr : celui-là était avec lui, et d'ailleurs il est Galiléen.

Pierre répondit :

Je ne vois pas ce que tu veux dire.

Et à l'instant même, comme il parlait encore, un coq chanta.

Le Seigneur, se retournant, posa son regard sur Pierre; et

Pierre se rappela la parole que le Seigneur lui avait dite :

<< Avant ue le coq chante aujourd'hui , tu m'auras renié trois fois.>>

 il sortit et pleura amèrement. Les hommes qui gardaient Jésus se

moquaient de lui et le maltraitaient. Ils lui avaient voilé le visage et ils

l'interrogèrent.

Fais le prophète! Qu'est-ce qui t'a frappé?

Et ils lancèrent contre lui beaucoup d'autres d'insultes.

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5. La réunion du grand conseil

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Lorsqu'il fit jour, les anciens du peuple, chefs des prêtres et

scrbes, se réunirent , et ils l'emmenèrent devant leur grand conseil.

Ils lui dirent :

Si tu es le Messie, dis-le nous.

il leur répondit :

* Si je vous le dis, vous ne me croirez pas; et si j'interroge, vous ne me

répondrez pas. Mais désormais le Fils de l'homme sera assis à la droite

du Dieu Puissant.

Tous lui dirent alors :

TU es donc le Fils de Dieu?

Il leur répondit :

* C'est vous qui le dites que je le suis.

ils dirent alors :

Pourquoi faut-il un témoignage? Nous-mêmes nous l'avons entendu

de sa bouche.

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6. Jésus chez Pilate

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Ils se levèrent tous ensemble et l'emmenèrent chez Pilate.

Ils semirent alors à l'accuser :

Nous avons trouver cet homme en train de semerle

désordre dans notre nation. : Il empêche de payer l'impôt 

à l'empereur, et se dit le Roi Messie.

Pilate l'interrogea :

Es-tu le roi des Juifs ?

Jésus répondit :

* C'est toi qui le dis.

Pilate s'dressa aux chefs des prêtres et à la foule :

Je ne trouve chez cet homme aucun motif de condamnation.

Mais ils insistient :

Il soulève le peuple en enseignant dans tout le pays des Juifs, à partir de

la Galiée jusqu'ici.

 

Seigneur Jésus Christ, souffleté, couvert de crachats,

Meurtri de coups par les soldats

Condamné à mourir sur la croix,

Pitié, Seigneur, pitié pour nous.

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7. Jésus chez Hérode

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A ces mots, Pilate demanda si l'homme était Galiléen.

Apprenant qu'il relevait de l'autorité d'hérode, il le renvoya

à ce dernier, qui se trouvait lui aussi à Jérusalem en ces

jours-là. A la vue de Jésus, Hérode éprouva une grande

joie : depuis longtemps il désirait le voir à caus de cequ'il

entendzit dire sur lui, et il espérait lui voir faire un miracle.

Il lui posa beaucoup de question, mais Jésus ne lui répondait rien.

Les chefs des prêtres et les scribes étaient là et l'accusaient avec

violence. Hérode, ainsi que ses gardes, le traita avec mépris et se

moqua de lui : il revêtit d'un manteau de couleur éclatante et le renvoya

chez Pilate. Ce jour-là, Hérode et Pilate devinrent des amis, alors 

qu'auparavant ils étaient ennemis.